開善院
おはようございます。
開善院って不思議ですよね。
めて状況は悲惨です。
例えば同性愛を取り上げてみたいと思います。
が同性愛に希望はありません。
多くの人が同性愛的傾向を持ってる人はそういう遺伝形質を持って生まれてきてるんだからその人としてのあり方を認めることが最も人間らしい考え方だというのは以下とします。
ところが同性愛的支出が遺伝であるかどうかという論争があります。
けど科学的に全くこれは証明されてないんです。
いいですか同性愛的遺伝っていうのは証明されていないでは性同一性障害ってのはどういうことなのか性同一性障害というのは体と心が分離している状態です。
男として生まれながら心が女性に憧れているならばあるいは女として生まれながら心が男性に憧れているならばそれは体と心の分離です。
だから性同一性に関する障害っていうわけです。
それに対する解決法は二つしかな<br />
永泉寺
こんにちは。
永泉寺について話します。
ですね。
でもたいかなと一瞬思いました。
がキャノピーの中がよく見えなかったんです。
が近づいてみるとトーラーを抱えて一人の人が更新してるんでそれがその桃ラーがその行列の中心にあった初めて見た景色でした。
これも50回目ですね。
だから初めてよしさんあれ何言ってきました。
そしたら彼がこう言ったんです。
あれはねシナゴーグに街道に新しい通らを運び込むユダヤ人の儀式だよバトラーを街道に運ぶ時には神ご自身を運ぶような感じですね。
でその通りというのは猛暑の故障だよね巻物なってるよー石で巻物が実際に書記が書いてる理由書なんで印刷じゃないよ手書きだよでどれぐらいするかと言うと安いやつで一番安いで200万円ぐらい高いと霧がないって言ってました。
まあそうでしょう日本でも寝たい彼女となると高いでしょ通ら全部書いてあるのある一日<br />
投機
こんばんは。
投機をご存知ですか？この日をパウロはここでもすでにか立ってるわけです。
だから自分は売られて罪の下にあるものです。
と書いてあるでしょうここで奴隷の館を持ってきて自分の状態を説明してるんです。
ゆっ様を信じて申請した新しく生まれ変わったものがなぜ罪の下にあるのかこの状態は救われた後立法を行うことによって成果を達成しようとした信者の姿がこれです。
もう1回もう1度つみというご主人の支配下に入ってしまうというのがここの意味です。
そしてさっきの15節が出てくるわけです。
15節ご一緒に見ましょう。
私には自分のしていることがわかりません。
私は自分がしたいと思うことをしているのではなく自分が憎むことを行っているからです。
一人の人間の中に二つの性質が宿ってるんです。
これはいわゆる病理学的な分裂症のことではありません。
これはパオロの中に二つ<br />
安照寺
こんにちは。
安照寺をご存知ですか？なるチャンスがあると思います。
まさか語られることを全部信じてないでしょうねというとびっくりしたな顔した人にメッセージの聞き方ってのあるんです。
聞いていてここは納得できるから受け入れよこれは納得できないからしばらくは冷蔵庫に入れとここれは明らかに間違ってるから拒否しよう出されたものを全部食べては駄目です。
良いものと食べてならないものと選り分ける目が必要です。
そうしなければこの時代私たちはわけのわからないものに取り込まれていく危険性があります。
その時にどういう基準で見分けるかそれは前回のメッセージから繰り返し私が皆さんに教えてきました。
メシアであるイエスによるモーセの律法の正しい解釈なんだこれがこの箇所のポイントなんだつまりイエスは当時のユダヤ人達の性処理会という背骨に手を置いて曲がってる背骨を<br />
鶴棲院
こんにちは。
鶴棲院を知っていますか？て彼は自分に与えられたたった一回きりの人生憎しみのためあの貸付係をクビにしたいということだけのために なんというつまらない何という浪費した人生ではありません。
そしてあなたの内側に今日許しがないと住む私たちは同じようなつまらない人生を歩んでいることになるあなたを傷つけた人がおります。
そしてその許しの心が許しの人生が世の中を本当に変えていくんです。
革命によって夜中当たるわけではない十字架を通してヒトが変えられなければあなたの心の中に革命が起こらなければ世の中は変わっていかないんだよ聖書でいう許しとは何なのか三つのことを申し上げておきます。
許すと言ってもどういう風に許せばよ許しの方に湿らないかそれはさっき言ったのに関係の回復です。
天のお父様が私達を許すと言われた時にそれは天のお父様と私達の関係が回復<br />
クウカイジ
こんにちは。
クウカイジを知っていますか？害を受けても自分で復習しないという幻想これが新約聖書を一貫して貫いている原則です。
復習するは我にありということはあります。
がこれは聖書から出てる言葉です。
固執するは我にありとおっしゃってる主語は神様です。
神様が私がするからあなたはしてはならないとおっしゃってるわけですね。
でキリスト教はローマの国教になる前に非常に迫害されま体調世界の中で苦しい時代を通過しました。
が今日会社の学者たちが言うキリスト教の特徴協会の顕著な特徴は何かと言うとそう言い今日世界の中で敵を呪うことが当たり前の世界の中で自分の敵を愛し迫害する者のために祈るということがキリスト教会の顕著な特徴であったと強化石川私たちに教えてくれるんです。
これがこのメールの実例イエス様の例ですね。
しかしイエス様の弟子である人たちもこれを実践して<br />
カンジュウジ
こんにちは。
カンジュウジを聞いたことがありますか？間分1日集めればよかった何だった毎日でしょ命のパンは毎日食べる必要があるんです。
こういうことではない命のパンを食するってない日々聖書を読みそれを通してイエスキリストといのちの交流をするとこれが命のパンを毎日食べるということの意味ですね。
主はイエスキリストの家に栄光を表してください。
ました。
イエスキリストの十字架によって私たちの罪が完全に上がられました。
日々お菓子罪はその都度告白すれば処理され私たちが空いに習慣的に愛に生きる人間なそれが救いの確信が分厚くなるということです。
命のパンであるお方が毎日その命を私にくださるこれがクリスチャン生活です。
今日ボートを朗読してもらった内容がこれほど私たちに関係があるんです。
今週一週間も命のパンである<br />
